REFLEXIONS SUR LE MARIAGE TRADITIONNEL VIETNAMIEN
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En 2007, l’acculturation et la modernisation sont à l’origine des modifications
des coutumes du mariage traditionnel vietnamien :
- Certains préceptes confucéens ne sont plus admis dans l’organisation socio-familiale.
Les parents ne choisissent pas seuls le (ou la) conjoint(e) de leurs enfants.
Ils peuvent cependant favoriser leur rencontre par le biais des invitations conviviales
à l’occasion des fêtes familiales ou professionnelles. Par ailleurs, la constitution
du Viêt-Nam proclame que tout citoyen ayant dépassé 18 ans est libre de
contracter le mariage.
- Les étapes du mariage traditionnel selon les règles des « Trois Lettres et Six Rites »
ne sont plus respectées par la majorité des vietnamiens, qui adoptent en général
le premier rite (Nap Thai ou Cham Ngo), le quatrième rite (Nap Trung)
et le sixième rite (Thân Nghinh ou Vu Quy).
Cependant, le caractère rituel et solennel du mariage traditionnel ne veut dire
ni démonstratif, ni coûteux. L’objet principal est de s’accorder à la valeur morale
en préservant les traditions éducatives, avec une signification profonde et durable
dans la vie du couple. A travers ces cérémonies solennelles, l’implication affective
des parents et des ancêtres contribue à perpétuer cette signification particulière
du mariage.
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En 2007, l’acculturation et la modernisation sont à l’origine des modifications
des coutumes du mariage traditionnel vietnamien :
-
Les parents ne choisissent pas seuls le (ou la) conjoint(e) de leurs enfants.
Ils peuvent cependant favoriser leur rencontre par le biais des invitations conviviales
à l’occasion des fêtes familiales ou professionnelles. Par ailleurs, la constitution
du Viêt-
contracter le mariage.
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ne sont plus respectées par la majorité des vietnamiens, qui adoptent en général
le premier rite (Nap Thai ou Cham Ngo), le quatrième rite (Nap Trung)
et le sixième rite (Thân Nghinh ou Vu Quy).
Cependant, le caractère rituel et solennel du mariage traditionnel ne veut dire
ni démonstratif, ni coûteux. L’objet principal est de s’accorder à la valeur morale
en préservant les traditions éducatives, avec une signification profonde et durable
dans la vie du couple. A travers ces cérémonies solennelles, l’implication affective
des parents et des ancêtres contribue à perpétuer cette signification particulière
du mariage.
Rédacteur : LÂM QUỐC DŨNG
Les Amis Francophones du Viêt-Nam - Culture - Le mariage vietnamien - Dernière modification de cette page : 08/06/2007
Le bouquet de la mariée
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